Итак, по итогам мирного соглашения, заключённого в крепости Орешек летом 1323 года, часть земель Карельского перешейка — новгородской Корельской земли, отошла к Швеции. Отошёл к Швеции и погост Эуряпяа, на территории которого находится сейчас Мичуринское. Как было принято в «просвещённой Европе», местное население, среди которых было много православных, насильственным образом было приведено к «истинной католической вере» и обложено жёсткими налогами в пользу Ватикана… Для шведа-католика православный карел был как гяур (неверный) для мусульманина. Вроде бы как Христовы заповеди любви для католиков на неверных не распространялись. Неверного можно было убить, ограбить, изнасиловать его жену. «Во славу Христа», правда, его можно было обратить в истинную веру — а для этого были любые средства хороши, включая вышеперечисленные. Так «просвещённая Европа» несла свою культуру на русские земли в эпоху средневековья…
Мирное соглашение со Швецией было очень важно для Руси, разорённой к тому времени татаро-монгольским игом и раздираемой феодальными распрями. Постоянные вооружённые стычки на севере в такой ситуации могли быть губительны для Новгорода.
Нужно сказать, что Швеция при всём не стремилась соблюдать мирные соглашения. В 1348 году шведский король Магнус захватил крепость Орешек. В 1411 году шведы захватили и разграбили Корелу — главнй форпост русских на Карельском перешейке.
Земли Эуряпяа находились в особенно неспокойной приграничной зоне. Ранее в эти земли регулярно совершали грабительские походы шведские войска и боевые отряды финнских племён сумь и емь, сейчас иногда в окрестностях совершались военные стычки новгородцев, преследующих шведские войска после их очередной грабительской вылазки на русскую территорию. Знаменитый шведский военачальник Понтус де ла Гарди в одном из своих писем, датированных 1583 годом отмечал, что земли Эуряпяа особенно разорены и разграблены.
В 1581 году земли финских и карело-финских племён в составе королевства Швеция получили статус княжества Финлядндия. В состав этих земель подпали и земли новгородского погоста Передняя Корела, в том числе — и земли Эуряпяа.
В конце XVI века шведские власти ввели на территории карело-финских земель фискальную систему налогооблажения, в основе которой лежал надел земли mantal — буквально, «часть мужчин». Ко времени переписи налогооблагаемых земель относится первое упоминание в шведских летописях волости Валкъярви, возникшей на берегах Белого озера, Валкъярви — нынешнего озера Мичуринского. Причём, из-за сильнейшего разорения, осуществлять сбор налога с этих земель шведам не получилось — у простого народа уже нечего было брать: как говорили в известном советском фильме, «там уже до нас всё украли»…
От тяжёлого бремени налогов шведского королевства, которому подвергались земли княжества Финляндского, освобождались отличившиеся на военной службе, потому многие финские крестьяне, в том числе — земли Эуряпяа, вербовались на военную службу. В 1605 году на территории Эуряпяа насчитывалось целых 5 человек «заслуженных дембелей» шведской королевской армии.
В 1648 году внутри церковного прихода Муола было образовано новое капелланство Валкъярви.
Следует отметить, что карело-финские деревни значительно отличались своей структурой от традиционных русских поселений. Главная отличительная черта — разбросанность крестьянских хозяйств на подобии хуторской системы. Это объясняется тем, что здесь никогда не было общинного землевладения. В силу географических особенностей местности — небольшие поляны между скалами и болотами, — пахотные участки карело-финских крестьян были небольшими, так как условий для компактного размещения деревень в несколько дворов здесь просто не было. Другая особенность карело-финской деревни была в том, что она не ограничивалась территориально зоной жилой застройки, а включала в себя все окрестности с лесами, полями и водными объектами. Части деревни одной волости могли располагаться на значительном отдалении друг от друга.
Подавляющая часть земель в Швеции находилась в собственности крестьян. В стране при этом имелись свои сословия, дворянство, дворянские земли. Существовало два свободныз от налогообложения сословия (фрельза, от шведского fralse – свободный) – духовный фрельз и светский фрельз, в который входили те, кто нёс «государеву службу». Светский фрельз имел наследственный характер, и часть его состояла из иностранных наёмников, служивших шведскому королю.
В 1604 году в Швеции началась раздача земель дворянскому сословию. Часть территории государства отдавалась дворянину, он имел право на ней собирать любые подати и использовать их на собственные нужды. Как правило, ранее свободные крестьяне, жившие на отданной дворянину территории, становились безземельными. Это привело к сокращению доходов государства (налоги с крестьян собирали дворяне) и ослаблению королевской власти в стране. В конце XVII века шведский риксдаг (наверное, ближе всего – парламент) постановил вернуть часть ранее розданных земель казне. Безземельные крестьяне вновь стали «свободными фермерами», ведущими индивидуальную деятельность и уплачивающими налоги в казну.
До нашего времени не сохранилось сведений об юрисдикции земель прихода Муола. Но эти земли были исконно крестьянскими, и наверняка их население испытало на себе все перипетии государственных реформ королевства Швеция.
Необходимо здесь рассказать и о том, что происходило на той части Корельской земли, что оставалась в составе Руси.
В феврале 1478 года московский князь Иоанн III присоединил Великий Новгород к своей державе. При этом уже через два года, в 1480 году, Москве удалось освободиться от зависимости от Золотой Орды. Новое, становящееся на ноги, российское государство видело в Корельских землях важный государственный регион, и с точки зрения развития сельского хозяйства, рыболовства и торговли с заграницей, и с точки зрения стратегической важности пограничных с враждебной Швецией земель.
В 1495 году была предпринята очередная попытка вернуть Руси земли, отошедшие к шведам по результатам Ореховецкого мира, войско во главе с тремя воеводами было послано под Выборг. Войско было оснащено новейшим по тем временам оружием, но трёхмесячное стояние под стенами Выборга не принесло успеха. В следующем году московитами был предпринят военный поход в земли Южной Финляндии вплоть до замка Тавастгус (ныне там расположен финский город Хямеенлинна), земли были опустошены и разграблены, при том было полностью уничтожено семитысячное шведское войско.
Однако, война в итоге завершилась безрезультатно и противники вернулись на исходные позиции. Для укрепления российско-шведского пограничья Иоанн III организовал на Карв этих землях пять уездов с центрами в Кореле, Орешке, Яме (Кингисепп), Копорье и Ивангороде. Корельский уезд был сформирован из приладожских территорий – Передней и Задней Корелы.
За время войны конца XV века население Корпельских земель успело изрядно разориться. В связи с этим московские власти понизили денежный оброк с местных жителей. Кроме того, специально для этого Иоанном III у Валаамского монастыря было куплено богатое торговое поселение – Волочок Сванский, находившееся в начале волока судов из Сванского озера (по-карельски – Сувантоярви, ныне – Суходольское озеро) в Ладогу, позже здесь находилась финская деревня Тайпале (ныне – посёлок Соловьёво). Поселение было приписано к посаду города Корела, чтобы увеличить его платёжеспособность.
Несмотря на перемену власти – с новгородской на московскую, большинство феодалов сохранили свои владения. На Корельской земле поселились лишь четыре помещичьих московских семьи. Грамотная политика московского государства привела к экономическому росту в землях Корелы в начале XV века.
Впрочем, развитие земель остановилось после резкого увеличения налогового бремени московским властями в эпоху правления царя Ивана Грозного. Чтобы собрать непосильные для населения подати московские власти практиковали разбойничьи нападения опричников на мирные поселения. Безусловно, такая политика вела не только к экономическому упадку земель Корелы, но и к ослаблению государственной власти в регионе.
Наверняка зная об этом, в 1570 году шведский король Юхан III развернул боевые действия на Карельском перешейке. В 1572 году из Выборга вышло войско, ведомое главнокомандующим Германом Флемингом. Его войско оставляло на своём пути выжженную землю, убивая всё мирное население.
В январе 1573 года шведское войско вышло к крепости Корела, предварительно предав огню торговые посады на обоих берегах Вуоксы и богатый Иоанно-Предтеченский монастырь в устье реки. Однако, сам детинец крепости и Спасский остров, окружённый пенистыми поргами Вуоксы, оказался недоступен для шведской конницы. Позже Герман Флеминг сказал, что постройки Корелы «являются самыми прекрасными из всего, что ему приходилось когда-либо видеть». В 1577 году со шведами было заключено перемирие.
В 1580 году войска находившиеся в Корельском уезде вместе с полководцами были отозваны для обороны осаждённого Пскова, и земля Корела осталась практически беззащитной. Шведы сумели этим воспользоваться. В августе этого года из Стокгольма в поход на Корелу выдвинулось мощное войско, возглавляемое полководцем Понтусом Делагарди, выходцем из французского дворянского рода (тогда, наверное – Де Ла Гарди правильно). Кстати, интересно, что есть версия, что название Красного озера – Пуннусярви, связано с пребыванием полководца на его берегах именно во время этого похода. Со временем Понтусярви переформировалось в Пуннусярви. Действительно есть сведения о пребывании войска Понтуса Делагарди на территории земель Эуряпяа, он и сам писал об этих землях, о чём уже упоминалось выше.
В конце октябре на осаде корелы стояло семитысячное войско Понтуса Делагарди, Корелу защищали две сотни стрельцов. Шведы не решились на прямой штурм, но применили новейшее слово вооружения того времени – калёные ядра. Для пушек на обеих берегах Вуоксы были возведены фортификационные сооружения и начался обстрел крепости. Загорелись деревянные строения, продуктовые амбары, продуктовые склады…
Воевода Квашнин пошёл на переговоры со шведами, которые требовали капитуляции на позорных условиях – выхода русских из крепости в одной одежде, без оружия и каких-либо вещей. Несмотря на договорённости, русские тайно сложили в лодки ценности и оружие и ночью отчалили из крепости. Сильным течением Вуоксы лодки бросало на пороги, и многие из беглецов погибли в ту ночь, а их имущество затонуло на дне реки.
Корела досталась шведам. После празднования победы Делагарди с войском двинулся на Орешек, но ноябрьская карельская непогода остановила его войско. Солдаты вернулись на территорию Выборгской губернии – вероятно, именно тогда Делагарди и побывал в уезде Эуряпяа.
В 1583 году русские заключили со шведами мирное соглашение на реке Плюссе, правом притоке Нарвы – Плюсское перемирье. Согласно его условиям, Корела с уездом, а также Ивангород, Ям и Копорье отходили к шведам.
Несмотря на перемирие военные стычки между русскими и шведами продолжались, в том числе русские неоднократно пытались вернуть Корелу – шведы к тому времени переименовали крепость в Кексгольм.
В 1592 году умер воинственный Юхан III, и вскоре после его смерти в деревне Твязино северо-западнее от Новгорода был подписан новый мирный договор. Согласно его условиям Корела с уездом, Орешек и Ивангород возвращались России, но Швеция закрепляла за собой территории на севере.
Главные события «смутного времени» на Руси в конце XVI – начале XVII века не коснулись земель Корелы. Корельские крестьяне были освобождены от крепостного права (свободные, «черносошные» крестьяне) и не имели причин бунтовать против власти. Главные опасения местного населения вызывали упорные слухи о том, что московский князь Василий Иоаннович Шуйский собирается заключать союз со шведским королём, по которому Корельские земли вновь должны отойти к Швеции. Слухи имели под собой весомое основание – действительно, шведский король Карл IX, который тогда вёл войну с Польшей, старался призвать к себе в союзники Шуйского. Россия тогда подверглась польскому нашествию – и Карл предлагал помощь в борьбе с ним в обмен на земли.
В 1608 году слухи начали подтверждаться: жители Корелы узнали из достоверных источников, что шведы согласились помочь России против поляков на условиях передачи им русских земель. В Кореле вспыхнуло восстание. Население пограничных со Швецией земель начало присягать Лжндмитрию, в сентябре 1608 года ему присягнули Корела, Орешек и Псков. Население этих земель не желало иметь царём Василия Шуйского – человека, вступившего в сговор с давними врагами-шведами и отдающего им русские земли.
Тем не менее, 28 февраля 1609 года в Выборге был заключён договор, по которому шведы обязывались выслать в помощь России войско а в замен – об этом говорилось очень туманно, но в течении времени, постепенно, Россия должна была отдать свои земли. Сдача Корелы шведам должна была произойти 25 мая 1609 года, и в крепость была послан из Москвы царская грамота о том, адресованная епископу Селивестру, воеводам Мышецкому и Авраамову, игуменам монастырей и священству городских церквей, стрелецким головам, боярам, дворянам, пушкарям, посадским людям и всему населению уезда. Горожане не впустили в город посланного с грамотой дворянина Фёдора Чулкова.
Впоследствии Корела ещё не раз получила требовыания сдаться шведам и от Шуйского, и из-за границы. Однако население крепости было непреклонно.
В 1610 году шведы начали агрессию против Корельского уезда, преданного Москвой. А в Москве тем временем бояре открыто поддержали польскую интервенцию и свели с престола Василия Шуйского… Смутное время гуляло по России.
2 марта 1611 года последняя сотня русских воинов, оборонявших крепость, с оружием и развёрнутыми знамёнами покинула крепость и направилась к границам России. Корела вновь стала шведским Кексгольмом…
После неудачной осады шведами Пскова в 1615 году начались новые мирные переговоры между Россией и Швецией. Переговоры шли сложно, и закончились только 27 февраля 1617 года подписанием мирного договора в деревне Столбово близ города Тихвина. По его условиям Россия возвращала себе города Новгород и Ладогу (ныне Старая Ладога), но теряла побережье Балтийского моря и Орешковский уезд. Судьба Корельского уезда на переговорах даже не обсуждалась – она была решена силой шведского оружия. В течении двух недель после подписания Столбовского мира дворянам и боярским детям оставлялась возможность перейти на русскую землю со всем имуществом. Крестьянству и духовенству такую возможность Столбовский мир не предоставлял…
